"C’est à travers la construction de l’opinion publique que nous allons avoir la masse critique qu’il faut pour la fin des humiliations quotidiennes", d’après l’Activiste Fovi Katakou

LE PEUPLE EST FATIGUÉ CAR IL A TROP DONNÉ

Pourquoi ces deux phrases sont-elles devenues des éléments de langage des résistants ?

Chaque jour les togolais meurent sur des routes défectueuses.
Chaque jour des togolais perdent leur vie à cause du retard et de l’état de l’ambulance.
Chaque jour des togolais meurent par manque de soins de santé de qualité ou par l’incapacité à s’acheter des médicaments.
Chaque année des centaines de milliers de jeunes entrent sur le marché de l’emploi, mais ils ne trouvent rien à faire.

Chaque année des milliers de jeunes sont obligés de fuir le pays à la recherche du mieux être.

Chaque minute, seconde, au quotidien le togolais subit la torture , l’humiliation de la misère, la précarité.

Le togolais n’est pas fatigué par ces choses qui le tue à petit feu.
Le togolais ne sent pas qu’il a assez travaillé pour s’en sortir du trou de la misère alors qu’il est toujours secoué par la précarité.

Le togolais n’est pas fatigué de supporter des années d’études de ses enfants pour qu’ils deviennent des vendeurs ambulants, des conducteurs de motos…..

Le togolais n’est pas fatigué de se dire fonctionnaire alors qu’il n’est pas en mesure de s’offrir les mêmes plaisirs que ses collègues des autres pays de l’Afrique.

C’est quand il s’agit de parler et d’agir pour dire non aux humiliations quotidiennes.
Pour dire non aux injustices, arbitraires.
Pour dire non à l’accaparement de la richesse collective par une minorité.
Pour dire non aux exagérations des impôts et taxes.
Qu’il faut en tant que résistant commencer par affirmer que le togolais est fatigué, car il a trop donné ?

Nous avons là un problème sérieux de la logique de la mobilisation citoyenne.
Ces deux phrases utilisées comme des éléments de langage par certains résistants ne sont pas de nature à faire réveiller le peuple.

Ces deux phrases sont de l’opium du peuple. Ce sont de l’infantilisation de la masse.

Les résistants qui ont choisi délibérément d’utiliser ces éléments de langage pour construire leur narratif de lutte, ne sont pas dans la logique de voir le peuple debout pour défendre et faire exister ses droits socio-politico-économiques.

L’objectif de ces éléments de langage, c’est la production d’un narratif pour le contrôle de l’espace politique.
Certains pensent que les autres ont monopolisé le champ politique. Et c’est à cause d’eux , ils n’arrivent pas à s’émerger.

Et la monopolisation du champ politique passe par la mobilisation populaire autour des appels des résistants en question.

Ces deux phrases ne sont pas pour construire l’opinion publique pour que chaque togolais parle et agisse pour les droits socio-politico-économiques.

C’est juste pour avoir une opinion publique, qui amène chaque togolais à se détourner des appels de ceux qu’on accuse qu’ils monopolisent le champ politique.

Car , après une étude minutieuse des sorties de Norbert Zongo, l’étude approfondie des œuvres de Frantz Fanon, Gène Sharp , Steve Biko , Saül Alinsky…. un résistant ne peut pas autant sous estimé l’impact psychologique, culturel, historique, spirituel des, “ le togolais est fatigué, le togolais a trop donné ” .

La lutte du sarclage du champ politique sous couvert de la lutte de libération pour se donner une santé politique a eu un véritable effet pervers sur l’opinion publique.

Au lieu d’avoir les yeux ouverts des togolais pour la défense des droits socio-politico-économiques.
Les yeux ouverts du togolais est devenu un concours de celui qui va insulter, dénigrer plus l’opposition politique et leur leader.

Et qu’au même moment, quand il s’agit de l’injustice, l’arbitraire, vous n’allez plus voir les togolais qui ont les yeux ouverts.

Dans le cadre de la mobilisation citoyenne, ce qui est important, c’est l’opinion publique.
C’est à travers la construction de l’opinion publique que nous allons avoir la masse critique qu’il faut pour la fin des humiliations quotidiennes.

Nous sommes une génération de résultats positifs.
La victoire est la nôtre maintenant.

fovi katakou ( b-a-b-a, RAL)
Nature-Homme-Société